Monthly Archives: June 2014

Aktuality, Judaica

Pamätník tolerancie a úvaha o nej

Pamätník tolerancieV roku 2008 bol v Jeruzaleme postavený Pamätník tolerancie – Monument of tolerance. Pomník sa nachádza južne od Starého mesta, asi 3 km od Jafskej brány smerom na Ramat Rachel, bezprostredne na konci Haasskej promenády, vedľa sídla vojenských jednotiek UNO. Slovenským prekladom Pamätník tolerancie sa nechce vyjadriť, žeby tolerancia bola uhynula. Veď dizajnér a sponzor tohto monumentu, poľský podnikateľ Alexander Gudzowaty zaiste chcel ním vyjadriť naopak nevyhnutnosť tolerancie. Hoci je niekedy vskutku opomenutá, je mimoriadne dôležitá a nevyhnutná pri riešení Izraelsko-Palestínskeho konfliktu – totiž, najmä preto ho Gudzowaty nechal vyhotoviť.

Dnes, 8. júna 2014, keď Pápež František sa modlil spolu s dvomi prezidentmi Šimonom Perésom a Mahmúdom Abbásom, stojí za to pripomenúť si sústavnú potrebu tolerancie a to nielen medzi štátmi a národmi, ale aj medzi … Continue reading Pamätník tolerancie a úvaha o nej →

Aktuality

Mesiášsky rámec Žaltára

12. júna 2014 Fr. Sebastian Kuttianickal obhájil svoju doktorskú dizertáciu zo Svätého písma na Fakulte biblických vied a archeológie v Jeruzaleme (Studium Biblicum Frnaciscanum). Názov jeho dizertácie bol The Messianic Psalter. An Exegetical Study on the Messianic Frame of the Psalter a skúšajúca porota pozostávala z troch domácich profesorov (M. Pazzini, A. Mello e P. Kaswalder) a jedného pozvaného (B. Štrba).

Aktuality, Archív, Judaica

Delenie času dňa a noci v antickej tradícii

Presýpacie hodinyZvykli sme si presne merať pracovný čas, ale aj čas na oddych, či zábavu. Nemeriame čas strávený s rodinou, či priateľmi, alebo každý iný čas, keď sa cítime ako ryby vo vode. Človek je náboženský, a tak meria svoj čas i vzhľadom k Bohu, ktorý ho stvoril a ktorý má o každého jedného mimoriadny záujem. Tým, čo sa v tomto roku 2014 vydávajú na životnú cestu, na ktorej svoj čas venujú Bohu a ľuďom, by som rád venoval malú zmienku o delení času dňa a noci v antickom svete.
Môže to poslúžiť k lepšiemu pochopeniu toho, že Ježiša ukrižovali o tretej hodine, tma nastala o šiestej hodine a vydýchol o deviatej hodine, ako stojí v gréckom texte (Mk 15,25.33.34).