Kniha Jozue opisuje v kapitolách 3 – 4 veľkolepý prechod Izraelitov cez rieku Jordán, čoho pripomienkou na veky budú kamene v Gilgále. Štúdia o pozastavenom Jordáne v Joz 3,17 (uverejnená v časopise Studia Biblica Slovaca) skúma vyjadrenie, podľa ktorého mali kňazi údajne pevne stáť na suchej zemi uprostred Jordánu – zatiaľ čo všetok Izrael prechádzal po suchu. Slovom „pevne“ sa zvykne Pokračovať na Pozastavený Jordán v Joz 3,17
Staroveká hebrejská tradícia nielenže zakazuje pomstychtivosť a hnevlivosť, ale prikazuje ohľaduplnosť voči blížnemu: „Nepomsti sa a neprechovávaj hnev voči príslušníkom svojho ľudu, ale miluj svojho blížneho ako seba samého!“ (Lv 19,18). Naproti tomu tá istá biblická tradícia hovorí o hnevlivom, ba dokonca o pomstivom Bohu. Dnešnému čitateľovi je tak predložená Pokračovať na Štúdia o rozzúrenom pomstiteľovi
Štúdia s názvom Joz 5,10-12 a motívu dvoch sviatkov Paschy a Nekvasených chlebov sa zaoberá krátkou správou o slávení Paschy a sviatku Nekvasených chlebov a praženého zrna v Gilgále. Stať Joz 5,10-12 ukončuje 40-ročné putovanie púšťou. Súvis prvého slávenia Paschy v Egypte s prvým slávením v teritóriu zasľúbenej zeme je Pokračovať na Pascha a nekvasené chleby (Joz 5,10-12)
